艾利亚斯(麦斯·米科尔森 Mads Mikkelsen 饰)和盖布里尔(大卫·丹席克 David Dencik 饰)虽然是情同手足的兄弟,却有着截然不同的性格。盖布里尔在大学里教书,过着拮据而又孤独的生活,而向来风流不羁的艾利亚斯则流连于女人堆中,自由而又快活。
一天,两兄弟接到了一个意外的电话,得知了父亲去世的消息,在父亲留下的录影带中,两人震惊的发现,他们竟然不是父亲的亲生孩子,而他们真正的父亲,此时此刻正生活在奥克尼郡岛上。于是,艾利亚斯和盖布里尔踏上了前往奥克尼郡岛的旅途,可到了那里之后,他们才发现,岛上的一切,和他们想象中的是那样的不同。
一个叛逆士大夫和底层读书人的交汇,前者看出儒学之漏,后者痴于儒学之好,师徒异路,但终究是儒学败坏的国家只能从西学获取新的滋养。电影拍的悲而喜,学问探讨很多,情感描绘简略,结尾仓促,深思并不多,还是韩影以情取胜的那一套,可惜。
士大夫的出世入世,变革环境下个人的命运和前途,这些宏达的议题在如此小的一个故事里得到了很好的讨论。如此从容不迫去叙述宏达的主题,以小见大一直是李濬益擅长的手法。最后昌大阅读丁若铨遗言的戏不动声色间把我给看哭了,难受。
尽管情节推进有些过急,但剧作角度选得很好(以西式标准来说),然而导演不及格。这运镜、这剪辑,这配乐,这表演方式、快叙事节奏、喜剧调性,外加这好莱坞式的剧作和审美取向,配个格调和完成度都不高的黑白数码摄影(彩色转制,只有大景别仰仗风景相对能看,小景别、室内戏,暗部拍的是些啥?提名最佳摄影是不是因为黑白物以稀为贵……?),就为了结尾来个黑白变彩色,认真的吗?如果说是要表示一种“东西碰撞”之感,那还真是拣了芝麻丢了西瓜。
吐槽3:这种视听表现也能吹?我真服。
像编纂字典、故宫修文物甚至守灯塔,都是如此。
民脂民膏,尔俸尔禄;御民牧民,不过敲骨吸髓……不想分杯羹!
克制、悠扬、悲伤,非常坚强。片子开头想到苏东坡,后来想到李商隐,中国历史长河中的这样的人物,还有很多很多。
之前看到有评论说很可惜,这剧本可以国内拍的,看完觉得纯属放屁,这内核是大陆不可能拍出来且上映的
同为东亚文化。在这部剧中确实存在很大差异。而我自己在平壤博物馆感受几百年书画,虽同文,也感受到差异!
若铨说:比起参透善变难懂的复杂人类,
和电影《柳如是》中对钱谦益的刻画很像,晚明的文人和满清时代朝鲜文人的价值追求近乎重合,大概这就是儒文化圈的影响力?其实最近越发迷恋儒家文化浸润中的知识分子的精神追求。我一直以为,这种追求是在通过一种内敛、克制的方式来完成在一个并不通达显明的世道对自己存在价值的保护。虽然我不是什么知识分子,但我认为这种文化对我是有用的,对每一个企图在某种社会环境下诚实活下去的人都是有用了。它和西方的自由、存在主义在我这里奇妙地相通了。它们将会是支撑我一生的宝贵财富。
8.1
黑白略多余。可与《国之语音》《天文:问天》组个三部曲。
思悼、南汉山城、茲山鱼谱这三部真的是韩国历史剧的神作
沉重的话题却表现得毫不沉重,温润如玉,娓娓道来,16年弹指间,在黑白色的世界里,白头发和苍老仿佛并不是那么的明显,同样,在黑白的世界里,献血也只变成了一抹并不耀眼的底色,而如果,不是黑白的世界,那大海里的景色该多美啊
四平八稳地讲了个好道理。黑白片反而能突出故事和哲学的质朴。
四星
朝鲜时代的《海岸村恰恰恰》。扣一星是因为我更喜欢彩色电影。
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
再一次为薛景求倾倒,太棒了,这就是我心目中苏氏三兄弟流放的样子,真心希望我们可以拍出这样的史诗。一部非常扎实的作品,黑白影像极有质感,最喜欢的是有很多生动有趣的情节,捕鱼、拜师、流放时期的爱情,以及兄弟间的通信更是感人肺腑。探讨了很多文化和观念碰撞,虽然都没有太深入,不过阻挡不了我给五星。
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