绝对的孤独者 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 2002

导演: 张军钊

剧情介绍

太平天国运动失败20年后,天国叛徒黄璋因出卖灵魂,勾结清廷屠杀天国将领而被清廷任命为平南将军,在广西境内引起了极大民愤。铁索桥上,天地会二首领韦天成为杀黄璋误中清府总管覃谋的圈套,被清兵俘虏。知府大院内,黄璋正在观看瑶家姑娘跳舞,一个领舞姑娘借跳舞之机靠近黄璋,欲杀黄璋未成。天地会两次谋杀使黄璋惊恐不安。他处死了韦天成,并责令清兵在广西各地大肆搜捕天国后人,格杀勿论。黄璋的暴行更激起天地会的愤怒,不杀黄璋,死不罢休。韦天国、蒙铁亲自出马寻找长年隐迹、独来独往的江湖高手--天国后人孤独汉。在韦天国慷慨陈言、凛然正义的感召下,孤独汉终于出山。可是蒙铁的被捕,使孤独汉的行动暴露了。黄璋在家乡--马甲为母亲祝寿,清兵在官道、小路设下九重铁围。孤独汉翻山越岭,黄璋贴身护将杨刚在山路投下防线。孤独汉在大苗山杀死了苗山虎后,在大瑶山、茅草地两次遇险。幸亏美人蕉突然出现,又有人暗中相助,得以脱险。美人蕉寻找孤独汉,忽遇小桃红。原来,小桃红是天地会安插在黄璋身旁的一个内线,她利用美貌勾引杨刚,窃取情报;而美人蕉却是覃谋派来行刺孤独汉的杀手。一场厮杀,小桃红中剑身亡。在一间破屋里,美人蕉趁为孤独汉洗伤口之时拔出匕首,而孤独汉却异常镇定地讲了一个故事。美人蕉听后伏在孤独汉身上失声痛哭,她知道了自己的身世。原来,她的父亲被清兵杀害,母亲被覃谋霸占,服毒自尽,自己成了覃谋的养女。三月三盛节,马甲镇上,黄璋在为母亲祝寿。众清官齐送寿礼。一位老官员也送上一个红包,黄璋打开一看,内有"黄璋之墓"四个大字。韦天国拔刀刺向黄璋,却被杨刚一脚踢飞。台上台下大乱,黄璋逃脱。黄璋逃至鼓楼,楼内闪出孤独汉,发出三支毒剑麻,正中黄璋咽喉,黄璋倒地身亡。一场大战,韦天国壮烈牺牲,美人蕉也为掩护孤独汉身亡,孤独汉悲愤万千,他抱起美人蕉迎着太阳走去。

评论:

  • 辰华 2小时前 :

    儒道之辨,东西之分,秉承传统与开眼看世界,庙堂之高的坚守与江湖之远的随遇而安,尽管有些情节还是过于戏剧化而缺少了克制的力量,但能把这些厚重的主题拍得如此隽永而毫不生硬,让人不得不叫一声好。“如鹤一般活着固然好,但像就算沽满了泥水和污水也来者不拒的兹山一样,做一个黑色的无名之人,也应该是有意义的吧。”

  • 翠雪卉 7小时前 :

    哈哈哈哈,我竟然看出了一股“搞创作理论的真的见到很多有价值的题材时很冲动很纯真”的味道。还像极了电影青年,以及电影青年寻找合伙人的那种过程。

  • 汪景彰 7小时前 :

    百想 名至实归啊,儒教与基督教的冲突,士大夫的出世入世,去写经史子集还是编写鱼谱,没有一部电影可以如此详细的探讨这么多话题。

  • 星栋 3小时前 :

    ①百姓们把土地当做农田,官吏们把百姓当做农田。②朱子的力量,真是强大啊。

  • 邰英睿 5小时前 :

    控制情绪观感的尺度拿捏得好。黑白摄影太精致了,是古典传统的美感,但跟海风麻布的粗粝感觉自然割裂开来。其实单纯一点都好,岔开的师徒线反而搅散精气神。

  • 雪采 4小时前 :

    对国家是罪人,对我家是客人。前面比后面处理得好。没想到时至今日还会有商业片导演涉足这种冷门的知识分子流放题材。穷则独善其身,达则兼济天下,官场失意,大隐于世,寄情山水,家国情怀。而从儒学到西学的观念转变,则是时代巨轮的滚滚向前。入世也好,出世也罢,师徒二人最终在某种意义上都成为了自己理想的殉道者,也依然与这个世俗社会格格不入。

  • 栋振 3小时前 :

    剧情无感,说教就更没意思。卞约汉水下那一段最好看。

  • 晏羡丽 7小时前 :

    不要为抽象的理念而活,孔孟或上帝之道都不如一顿海鲜来得真实。生命从流放时的赤裸在博物学的探索下重获一种形式-生命,由好奇心而来的救赎。

  • 蓝巧香 2小时前 :

    4.5 求知的题材总是看得热泪盈眶 捕鱼与作诗同样可贵 思想的交汇是文明的光辉

  • 淑颖 9小时前 :

    质朴的叙事,高调的灰。

  • 梓莉 4小时前 :

    当朱子儒学上升到意识形态层面转变为思想统治的工具时,世人读书学习皆一心只为追名逐利,全然忘本。这是部颇有书卷气的电影,却又能让人机心全无,投入到黑山岛喜怒无常的海域,听千百颗海螺哭泣的声音。“流放”何尝不是那个时代读书人因祸得福的心灵放逐?乘此良机,捕鱼、品章鱼汤,与“村妇”举案齐眉,在月夜贪杯赏景、吟诗作对,正是朱熹曾写过的“晚凉快写一篇诗,不说人间忧喜”。影片黑白色调独具一种返璞归真的清高调子,虽无必要,但自成风格,最点睛的部分是那最后唯一的一抹青蓝色——青出于蓝胜于蓝,那是属于他的颜色,是海胆里飞出的青鸟的颜色,是兹山岛永远定格的那片天空的颜色。

  • 祜远 0小时前 :

    出世与入世,韩国苏东坡。真的好有魅力的一部剧

  • 酒白秋 9小时前 :

    理学和格物,入世和出世,民间疾苦声,自由平等观。若是流水账记录和商业片套路得以润化,真乃神片。海胆化身的青鸟也还是要躲在兹山中方能在污泥里飞过,任尔东西南北风。

  • 闻人成荫 1小时前 :

    前半段闲适,后半段悲悯。卞约汉的表现会更好一些。还是一个类型片的套路。

  • 逢如南 1小时前 :

    小国、小时代、小岛、小小渔事、小人物写一本小书,却以至大道辽远。

  • 那傲菡 6小时前 :

    我们有好多可以拍的,但就怕又拍成流量恋爱…

  • 静雨 5小时前 :

    吐槽3:这种视听表现也能吹?我真服。

  • 鸿震 8小时前 :

    电影全片只有三处颜色,渔佬静心看书后的星空、学者写鱼谱时的蓝鸟、最后是遥不可及的兹山。

  • 馨敏 0小时前 :

    #R# 4.0分。比《思悼》把极具历史张力的故事私人化后显得不称的电影好不少,偏远小岛上的流放故事尺寸颇为宜人。丁若铨有“见众生”的德性,抗拒罗马教廷通过北京教会传下的禁止祭祀先人的指令,因为这将笃信教众的性命变成对抗的筹码(或许政治化的儒教与天主教是一样的);这种德性多少在张昌大身上得到继承,触发他最终归隐的导火索。在影响时,较宽的画幅充当了某种卷轴(或许在中近景中他也充当疲惫的眼睑),而前半段的山水景色和海滩俯拍处理更具有山水画/工笔画的质感;特别要说起两次类似的处理,第一次是丁若铨望月,镜头推远上抬左晃后下沉完成了丁若铨从室内到观月处的变幻,第二次则是丁若铨与张昌大的知识交换,镜头右移上抬瞄准海鸟后风云变幻再下沉,前后在讨论同一话题,个人感觉自然第一次更好。另我不喜欢几抹做作的彩色,尤其青鸟。

  • 雅蕾 4小时前 :

    其实讲到西学东渐,洋学中用,讲新旧文化的对撞,讲士大夫知识阶层的知识体系的冲突,讲基督教和儒教的冲突,等等,总之这是电影一个比较有意思的选题,有太多可以讲的东西。但是这部电影,很多东西都是靠演员的台词讲出来的,而不是演出来的,这是缺点。说实话,电影还可以再深刻一点,能探讨的东西还可以再全面一些。一部电影用2个小时确实难以在有限的时间内讲太多东西。

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